Казачество на Дону

Без молитвы не начиналось и не заканчивалось ни одно дело. Это касалось и приема пищи, в том числе, и в полевых условиях. Характерной особенностью казачьего поведения и характера являлась потребность проявлять доброту и услугу вообще.

Подать оброненное абсолютно постороннему, помочь поднять, уступить место для сидения. В застолье, казак всегда, прежде чем съесть самому, обязан был предложить это близсидящему. Прежде чем самому утолить жажду в походе, казак должен был предложить это напарнику.

Отказать в подаянии нищему считалось большим грехом. Поговорка гласила: «Лучше всю жизнь давать, чем всю жизнь просить». Жадные люди были достойны презрения, и к ним никогда не обращались с просьбой. Если, в момент исполнения просьбы, дающий показывал свою жадность, казак отказывался от услуги. Он считал, что не стоит брать у этого человека – это не к добру.

Казак ограничивал себя в потребностях. Считалось, что лучше обойтись, чем быть в долгу. Долг считался хуже неволи, и от него необходимо было избавиться, как можно быстрее. Долгом считалось проявленная к казаку доброта или бескорыстная помощь. Казак был обязан ответить тем же.

В казачьей среде презиралось пьянство. Сгоревшего от водки казака хоронили как самоубийцу – на отдельном кладбище. На место креста водружался осиновый кол.

Большим грехом считался обман, причем не только делом, но и словом. Человек, который не сдержал своего обещания или данного слова, терял доверие окружающих.
Поговорка гласила следующее: «Изверился человек в рубле, не поверят и в игле».

Несовершеннолетние дети не имели права находиться в помещении, где проходило застолье, дабы не слушать разговоры старших. Нельзя было присутствовать при приеме гостей, особенно посторонних.

В казачьих старообрядческих семьях существовал запрет на табакокурение. По выпивке тоже существовали ограничения. Выпивать можно было только вино.

Долго существовала традиция воровства невесты. Это делалось в случаях, когда родители были несогласны с кандидатурой жениха. Конечно же, воровство происходило по взаимному сговору жениха и невесты.

Опороченная девица подлежала отмщению ее родственниками, поэтому конфликт лучше было уладить созданием семьи. Нередко, такие конфликты заканчивались кровопролитием.