Казачество на Дону

Казачья жизнь – это постоянные походы и сражения. Этот быт запечатлелся в казачьем языке. Язык хранит в себе веками накопленный походный опыт, особое отношение к товарищам по жизни и службе, особое отношение к оружию и «справе».

Только благодаря языку можно сегодня разобраться в мировоззрении казака, его взглядах на самого себя и на дело, которому он служит. Многие казачьи фразы стали расхожими в русском языке, и мы не замечаем, иногда, их глубинный смысл и происхождение.

Есть в русском языке глагол «атаманить». Этот глагол применяется в смысле» руководить или командовать. Вероятно каждому понятно его появление. Атаман являлся в казачьих областях военно-административным руководителем. Атаманы были хуторские, станичные, окружные. По их названию можно было определить, чем они руководили. Если начиналась война, или войско отправлялось в поход, назначался походный атаман. Существовала еще одна атаманская должность которая назначалась царем. Этот атаман назывался наказным. На сегодняшний день, в связи с возрождением казачества, опять стали избираться атаманы в станицах и хуторах.

А чего стоит выражение «сбить», обозначающее «собрать». Например, «сбить» войсковой округ – значит «собрать» войсковой округ. Выражение «вывести на круг», обозначающее «поставить перед судом».

Возникли и такие выражения, как «сиденка» - дежурство казаков в станичном правлении. «Сиделец» - дежурный по станичному управлению. «Односум» или «полчан» - бывшие сослуживцы по полку или по армии.

Из-за появления новых смысловых нагрузок, связанных с казачьим бытом и деятельностью, появились и лексемы, например: жалмерка, полчанка, односумка. Эти выражения касались одиноких женщин-жен полчана или односума, например.

Очень много слов казачьего использования перешли в профессиональный военный язык. Выражение «добыть языка» известно даже маленьким детям. Имеется множество других слов и выражений, например: скрасть караул, стоять на слуху. Причиной именно таких выражений являлось то, что казаки являлись профессиональными военными, что и наложило свой отпечаток на язык донского населения.

Очень много слов перешло в мирное использование, и превратилось в слова для обычного общения и потеряли свою военную нагрузку. Например, следующие выражения: «наряженный казак», «идти в отступ», «брать на приступ», «идти в наступ», многие другие. Согласитесь, но брать на приступ можно и прилавок магазина, а «идти в отступ» может означать обыкновенную уступку в чем-либо и кому-либо. «Наряженным казаком» можно назвать не солдата в наряде, а человека, который получил ответственное поручение.

Очень много выражения в казачьем языке посвящается боевой лошади. Например: «конь – душа казака», «конь и воду возит и воеводу», «побереги коня один раз, так он тебя 10 раз». Многие выражения, также, перешли в повседневное общение и применяются в современной жизни. Например, «быть в стремени» - быть в хорошей форме. Или еще несколько примеров: «гулять конем» - чувствовать себя независимо и свободно; «бегать конем» - быть здоровым и чувствовать себя хорошо; я сегодня «не в седле» - чувствую себя неважно или плохо; «наехать конем» - не дать опомниться, наскочить неожиданно.

Очень много выражений, которые связаны со словом «стремя». Стремя, в прямом смысле этого слова, являлось неотъемлемым атрибутом жизни казака. Стремя, в своем смысловом значении сегодня, говорит о хорошей физической форме. Длительное время, которое казаку приходилось проводить в походах, требовала огромной выносливости и выдержки. Поскольку длительное походное время он находился на лошади и в стремени, выражение «в стремени» обозначает хорошую физическую форму, хорошее расположение духа, силу, выдержку, выносливость. Выражение «стремя в стремя» обозначает, что где-то рядом или недалеко.

Наложила походная жизнь свой отпечаток и на межличностные отношения. Например, о хороших и близких отношениях между людьми говорили – «сидёлка и подпруга».

Возникновение конфликтной ситуации обозначается выражением «натянуть поводья». Если желают ограничить свободу действий, то говорят «затянуть уздечку».

Знаменитое выражение «морда – конем не объедешь» - обозначает толстого и упитанного человека.

Выражение «выпить стремянную» обозначало для казака проводы на службу. Этим обозначалась будущая счастливая служба казака. Сегодня, это выражение обозначает разлуку или отъезд по делам, куда-либо. Может оно обозначать и проводы молодых к брачному ложу.

Оценка характеристик лошади выразилось в выражениях: «идти с придавом» - вышагивать четко, словно конь, выбрасывая ноги вперед; «водить за ноздри» - заставлять подчиниться; «въесться в холку» - порядком надоесть; «подпрячься на пристяжку» - примкнуть к какой-либо компании и многие другие выражения, связанные с лошадью.

Если внимательно рассматривать военный аспект жизни казака, ценности его тогдашнего бытия, можно заметить, что многие из них перекочевали в нынешнее время, что говорит о их былой значимости в жизни казака.